Siete mujeres que vienen caminando desde la Puna llegaron a la ciudad y traen en sus pasos la voz de comunidades que reclaman por tierras, agua y memoria. Su peregrinación reclamó atención política: del silencio provincial al centro del poder nacional.
Su historia combina resistencia, música y encuentros en cada ciudad del trayecto: una marcha que partió en agosto y terminó en la capital, reclamando cumplimiento de derechos y el fin del saqueo extractivo.
Crónica del viaje: fechas, punto de partida y recorrido
Comenzaron su segunda caminata el 3 de agosto, saliendo desde Rinconada, en la provincia de Jujuy. El grupo está integrado por siete mujeres caminantes, con Florencia Solís como referente principal. Desde la Puna jujeña descendieron hacia San Salvador de Jujuy y continuaron su paso por varias provincias hasta llegar a Buenos Aires el domingo 30 del mismo mes.
En su trayecto atravesaron: San Salvador de Jujuy, Salta, Tucumán, Santiago del Estero, Córdoba, Santa Fe y finalmente la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, realizando paradas en cada ciudad donde se sumaron apoyos y gestos de solidaridad.
Los reclamos en primera persona
La demanda central del colectivo apunta al daño ambiental y al despojo territorial que sufren las comunidades originarias. Denuncian que la actividad minera genera contaminación y pone en riesgo ecosistemas y modos de vida ancestrales.
Principales puntos de demanda (resumidos):
– Detener la contaminación de cuerpos hídricos y territorios, como la Laguna de Pozuelos.
– Frenar la expansión de concesiones y pedimentos mineros en la Puna, la Quebrada y los Valles de Jujuy.
– Garantizar la Consulta Previa, Libre e Informada (Convenio 169 de la OIT).
– Cumplimiento del Acuerdo de Escazú (Ley 27.566) en materia de acceso a la información y de justicia ambiental.
– Protección de los derechos colectivos frente a procesos de desalojo o remoción forzada.
Casos concretos de contaminación y minas mencionadas
Impactos señalados
Las mujeres hicieron hincapié en la contaminación de la Laguna de Pozuelos atribuida a la actividad minera. Señalan además la presencia de explotaciones que han dejado pasivos ambientales no remediados.
Minas citadas
Entre las explotaciones que nombran como problemáticas figuran:
– Mina Pan de Azúcar
– Mina Pirquitas
– Mina Chinchillas
– Y numerosas minas abandonadas sin remediación
Estas referencias apuntan tanto a proyectos en actividad como a legados de explotación que mantienen compromisos ambientales pendientes.
Violaciones a derechos y normativa internacional
Las caminantes denuncian el incumplimiento reiterado de normas diseñadas para proteger a los pueblos originarios y el ambiente. En su reclamo mencionan específicamente la falta de aplicación adecuada de:
Consulta previa
El Convenio 169 de la OIT exige la Consulta Previa, Libre e Informada a los pueblos indígenas frente a proyectos que afectan sus territorios; según las mujeres, esa consulta no se realiza de forma efectiva en Jujuy.
Acceso a la información y justicia ambiental
También señalan incumplimientos del Acuerdo de Escazú, incorporado en la legislación nacional como la Ley 27.566, que garantiza acceso a la información, participación pública y justicia en temas ambientales.
De la protesta local al reclamo en el Congreso
Al declarar su intención de interpelar al Congreso, las caminantes cuestionan por qué, si las comunidades originarias tienen reconocimiento como sujetos de derecho colectivo, prevalece el extractivismo sobre el bienestar comunitario. Su llegada a Buenos Aires obedece a que —según relatan— no han sido escuchadas por las autoridades de su propia provincia.
Estos reclamos retoman demandas históricas que ya fueron planteadas en iniciativas como el Tercer Malón de la Paz: la búsqueda de visibilidad y respuestas en los espacios centrales de la política nacional.
Recibimiento, apoyo y actividades en ruta
Durante el trayecto recibieron apoyo de ciudadanos y organizaciones que se fueron sumando según sus posibilidades. Hicieron paradas en diversas ciudades para presentarse en espacios públicos y encuentros comunitarios, donde compartieron su mensaje y sus demandas.
Encuentros destacados
– En Rosario fueron recibidas por un funcionario municipal durante una de sus intervenciones.
– Al llegar a Buenos Aires realizaron presentaciones y encuentros públicos para visibilizar sus reclamos.
Material audiovisual y colaboraciones
Hay registros sonoros y audiovisuales de las intervenciones que realizaron en distintos escenarios. El audio completo está disponible en la siguiente dirección:
https://argentina.indymedia.org/wp-content/uploads/2026/09/Las-Warmis-de-Jujuy.mp3
Descargar audio: https://argentina.indymedia.org/wp-content/uploads/2026/09/Las-Warmis-de-Jujuy.mp3
Durante el recorrido colaboraron medios y colectivos que las acompañaron en la difusión de su mensaje. Agradecimientos expresos se dirigieron a las hermanas de Telesisa, que acompañaron parte del material, y a Uniendo Fronteras RTV de Rosario.
Aportes de organizaciones y apoyo logístico
La iniciativa del Micro Kay Pacha contó con el respaldo financiero y logístico de la organización Otto per Mille-Chiessa Valdense, que apoyó la realización de la caminata y sus actividades de comunicación.
Con estos elementos, las caminantes buscan poner en agenda pública la defensa de la Pachamama, la preservación de territorios ancestrales y la exigencia del cumplimiento de las normas que protegen a los pueblos originarios y al medio ambiente.
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Manuel Suárez es un periodista de investigación especializado en política y sociedad argentina. Analiza decisiones gubernamentales y movimientos sociales para ofrecerte una visión clara de los temas nacionales. Su estilo factual te ayuda a comprender el impacto en tu vida diaria.